"Загадочная Гуцульщина" М. Кочерган

М. М. Кочерган «Загадочная Гуцульщина»

Гуцульщина - это исторически-географическая часть Украины, которая охватывает горные районы Ивано-Франковской, Закарпатской и Черновицкой областей. Эта исконная украинская территория входила некогда в состав Киевской Руси.

Этнографическая группа украинцев, населявших эти районы, как и все население западноукраинских земель, на протяжении веков подвергалась гноблению венгерских, австрийских, польских, чешских, румынских господ. А с сентября 1939 года галицкие гуцулы принадлежали СССР. Буковинские гуцулы от 1940 года, а закарпатские от 1944 года также принадлежали к УССР. И Гуцульщина, как и вся Украина стала независимой 24 августа 1991. Провозглашение независимости Украины - это большое историческое событие, давшее возможность всем народам Украины быть свободными от иностранных угнетателей.

Основным занятием гуцулов было скотоводство, развитию которого способствовали между горные долины с буйной растительностью, пригодной для выпаса скота, в меньшей степени гуцулы занимались земледелием, потому что почвы не очень способствовали развитию этого участка хозяйства.

Многие из гуцулов были заняты в лесном промысле. Леса, конечно, находились в руках господ и магнатов, на которых работали гуцулы. Условия труда гуцулов-лесорубов были тяжелыми.

Очень высоко на Гуцульщине была развита художественная промышленность: резьба по дереву, выжигание на дереве, изготовление различных украшений, предметов домашнего обихода и бытовых вещей из меди и кожи, было развито ковроткачество, ткачество, гончарство.

Для гуцульских поселений характерной являлась и является разбросанность усадеб по склонам гор. Жилье гуцулов - это преимущественно рубленая небеленая хата, покрытая гонтами или драницами, но с середины ХХ в. гуцулы начали строить свои жилища различных конструкций.

Сегодня это дома и виллы современного европейского варианта.

Национальная одежда гуцулов отмечается красочностью, вышивками и различными украшениями: вышитые рубашки, апликовани овечьи безрукавки (киптари), пестрые запаски, войлочные шляпы, разноцветные платки, украшенные сумки (шерстяная - дзобенька, кожаная - тобивка), украшенный металлическими гуданкамн широкий ремень (пояс). Женские наряды дополнялось различными украшениями (згарда, бусами, кольцами). Сами гуцулы в древности и в наше время - упорные, трудолюбивые люди, которые постоянно, почти до старости, заботятся о своем хозяйстве.

Гуцульщина, по словам И. Франко, - это «благословенный уголок нашего края».

Эта земля гуцулов привлекала поэтов, писателей, которые в своих произведениях отображали красоту гуцульского края. Нередко на Гуцульщину приезжали Леся Украинка, М. Коцюбинский, М. Грушевский, митрополит А. Шептицкий, побывал здесь и М. Костомаров. Эти деятели культуры и науки с большим интересом изучали быт и жизнь гуцулов.

Однако, следует сказать, что Гуцульщина еще полностью не исследована и не изучена. Здесь есть много, особенно высоко в горах, археологических памятников, требующих детального изучения.

В лесах Гуцульщины в древности водилось много лесных чугайстрив (человекоподобных существ), о чем свидетельствуют старожители края.

На берегах рек Черный и Белый Черемош есть стоянки первобытных людей, где были найдены каменные орудия труда, а также гигантские скелеты животных длиной до 4,5 метров, но эти стоянки еще не изучены и не исследованы учеными.

Есть на Гуцульщине также места, где на глубине нескольких метров чувствуется удивительный грохот воды, а возможно, это происходит какой-то физико-геологический процесс горных пород, что приводит к грохоту.

Поэтому автор этой книги, М. М. Кочерган, ставит цель - рассказать читателю о волшебной природе гуцульского края, о загадочных и неисследованных археологических памятниках, а также о необычных людях-гуцулах, которые обладали большим талантом.

По мнению исследователя Гуцульщины М. М. Кочерган, его книга будет интересна для тех, кто изучает и исследует этот край, необыкновенную красоту высоких гор, зеленых лесов и всегда свежей и холодной воды, а также целебного и свежего воздуха.

Древнейшее население Гуцульщины

Когда впервые на Гуцульщине появились люди, окончательно не выяснены. Но, если верить исследованиям ученых, то Гуцульщина, Прикарпатье, Буковина осваивали сначала земледельческие племена трипильской культуры. Подтверждением этого является то, что около 20 трипильских поселений обнаружены в юго-восточной части Гуцульщины: Коломыйском и Снятинском районах.

В эпоху бронзы (конец III - начало I тыс. до н.э.) территорию предгорий заселяли пастушьи племена, а на самом Прикарпатье хозяйничали земледельческие племена комаровской культуры. Некоторые ученые считают, что те племена являются ранними предками праславян. Но из позднейших времен (I-VI вв.) Заселяются и предгорные земли Карпат. Здесь живут славянские племена - предки белых хорватов, скотоводов. Их поселения археологи открыли на основе курганных погребений примерно в 20 селах Гуцульщины (Косовского, Надвирнянского, Коломыйского районов), курганние захоронения открыты и в Верховинском районе 1998

Через некоторое время на Гуцульщине возникает племенное территориальное объединение белых хорватов, которое в Х в. вошло в состав Украины (Киевской Руси).

В то время Гуцульщина была уже хорошо заселена, с развитым скотоводством. земледелием, охотой и видами ремесла, обработкой дерева, кожи, гончарством. Таким образом, уже в те времена Гуцульщину населяли наши предки - гуцулы-украинцы.

Первые письменные сведения о Гуцульщине появились в польских источниках XIV - начале XV вв. До 1424 года принадлежит первое упоминание о местности в глубине Гуцульщины - Жабье (современная Верховина).

На Гуцульщине долго не было крепостничества и зависимость от соседних властителей оказывалась платежами деньгами и натурой.

Большой вред Гуцульщине нанесли татарские и турецкие набеги, особенно сильно опустошали и разрушали все. Такие приступы происходили в 1498, 1520, 1589, 1594, 1621 и 1776 годах. Однако иностранные захватчики не смогли сломить волю и дух гуцулов, которые давали отпор врагу.

Происхождение гуцулов

Гуцулы - это упорный, сообразительный, хозяйственный и смелый народ. О древности гуцулов в Карпатах, вообще об их происхождении и о название «гуцул», нет единодушного взгляда. Относительно происхождения названия «гуцул» есть разные предположения, но больше гипотез. И. Корженьовський в предисловии к своему труду «Карпатские гирякы» (Харьков, 1841) выводит название «гуцул» от слова «кочевать», мол - население Подолья скрилось в Карпатах во время татарских и турецких нападений, следовательно, те, что «кочевали» , получившие название «кучилы», а это название впоследствии превратилась в «гуцулы». Но объяснение Корженьовського о происхождении названия «гуцул» не имеет убедительного основания.

Профессор В. Шухевич считает, что название «гуцул» свежего происхождения, т.е. после 1772 г. Он ссылается на обстоятельства, что этого названия не знает Балтазар Гаквет, который по поручению австрийского правительства делал в 1793 году исследование в Карпатах, и население Гуцульщины он не называет гуцулами, а «горными русинами». Отсюда Шухевич делает вывод, что названия «гуцул» тогда, вероятно, еще не было. Но С. Лукасиком утверждал, что нашел слово «гуцул» в румынском тексте 1586, а С. Грабец считает, что несомненным является употребление этого названия в государственных документах XVIII ст.

В. Шухевич считает, что название было присуще расе гуцульского коня, от которого это название, вероятно, перешла и на владельца лошади.

Профессор Черновицкого университета Р. Ф. Кайндля, В. Поль и румынские историки выводят название «гуцул» от румын-ского слова «гоу» (hot) - то есть «вор», «бандит».

Но эта гипотеза не убедительна, поскольку большинство гуцулов живет вне Буковины, следовательно, к ним не могла придраться румынский название. Мимо того, И. Крипьнкевич принимает эту гипотезу как правдоподобную и отвергает гипотезу о происхождении от чужих народов, как узы и печенеги.

Интересный вывод названия и вообще происхождения Гуцулов дал о. ю. Федькович в предисловии к своей драмы «Довбуш». Во время путешествия народов, - полагает Федькович. - Из Азии поступило племя УЦИ, которое под натиском половцев (охуеть) спрятался в Карпатах. Монголы их называли уцамы, а отсюда потом пришло название «гуцулы». о. Г. Соломченко считает гуцульское искусство генетически связанным с искусством Киевской Руси, а этим он навязывает гипотезу о том, что гуцулы - это прямые потомки древних

жителей Киевщины, которые, спасаясь перед ордами Батыя, убежали и поселились в Карпатах. Подобную гипотезу высказывал русский этнограф Д. К. Зеленин, который считал, что гуцулы - это предки украинского племени, которое вышло из Киевщины поселилось в Карпатах.

Украинский исследователь-антрополог Федор Вовк считал, что гуцулы пришли в Карпаты с Кавказа, потому что некоторые кавказские племена имеют подобные антропологические свойства и приметы материальной культуры. В частности, предки племени маори, которое прибыло 2 тысячи лет назад с Кавказа в Новой Зеландии, своей самобытностью и культурой очень напоминают наших гуцулов.

Но окончательно выводу о происхождении «гуцулов» ученые еще не дали и, по мнению автора этой книги происхождения гуцулов будет изучаться и будущими исследователями.

Природа Гуцульщины

Природа Гуцульщины занимает высшую и наиболее живописную часть украинских Карпат. 1) В направлении северо-восточном на юго-запад Гуцульский Бескид и принадлежащую ему с запада часть Горганы. 2) Жабьевская-Селетинську котловину, что составляет часть Сер-карпатской котловины, за которой лежит: часть Полонинского Бескида, а самые высокие массивы Свидивця, Чоногоры и нижние группы Кувуля, Крынта и Лудонанських гор Кристаллическая Мармарсько-Буковинская вершина с Гуцульскими Альпами и Чивчинских горами.

При достаточно большой высоте мягкие формы гор, однако, не препятствуют густом заселению и хлебопашеству на значительных высотах, тем более, что благодаря выдвижению на юго-восток и под влиянием черноморского пидсоння и большой массивности, температура лета здесь выше, чем в других частях Египта. Большое распространение долин способствует буйному развитию пастушьей жизни.

Почвенный покров Гуцульщины в предгорьях - дерновопидзолистие почвы, в самих Карпатах - бурые лесные, щебнистыми, горные-лугни, есть глинисто-пишани.

Климат Гуцульщины умеренно-континентальный с ярко выраженной вертикальной всеобщностью. В предгорьях зима малоснежная, лето теплое, весна дождливая. В самих горах зима длиннее и суровая, а лето прохладное. Осадков выпадает 800 - 1100 мм в год.

Две трети части Гуцульщины покрыты лесами. Среди различных пород деревьев преобладают ель, ель, сосна, бук, ясень, ясень, береза.

Разнообразен и животный мир Гуцульщины, здесь встречаются 60 видов зверей: олени, косули, волки, лисы, рыси, медведи, выдры, барсуки, зайцы и т. д. А из птиц на Гуцульщине является глухари, тетерева, рябчики, вороны, орлы , дятлы и другие.

Гуцульские реки богаты рыбой. Здесь водятся форели, хариусы, форель, которых не бывает в других частях Украины, потому что там другие реки.

Во многих местах Гуцульщины есть много минеральных источников, которые имеют ценные лечебные свойства. Такие лечебные воды есть в Буркуте. где когда-то в начале ХХ ст., лечилась Леся Украинской, и в Пробийнивци (урочище Мосирне) и т. д.,

Села и города Гуцульщины

Села:

Андрекивське, Арджел;

Быстрец, Белоберезка, Бабий, Бабинопилля (Кришогоры), Баня-Березов, Брустуров, Быстрица (Рафайлово), Белые Ославы, Буковое, Билозорина, Грязи, Богдан, Бискив, Беня, Бряза, Белин, Берлебаш, Быстрая;

Верхний Ясенев, Большой Рожен, Вербовец, Верхний Березов, Ворохта, Вороненка, Большой Ключей, Верхний Вербиж, Виженка, Большой Липовец, Випчина, Верхний Яловец, Вишня, Великий Бычков;

Греблина, Голошина, Гробище, Верхняя Бродин, Председателя, Гринява, Горный Верхнее (Верхний Испас), Гуцуливка, Ганновка, Город (Городище), Говерла;

Дарьи, Долгополье (Буковина), Дихтинец, Долгополье (Галичина), Долишня Бродин, Дора, Нижний Испас, Долгополье, Добротов;

Зимир, Заречье, Замагура, Зеленая, Згары, Зеленый, Замогила;

Крушник, Конятин, Кирлибаба, Красноилив, Криворивня, Космач, чесотки, Кривобороды, Клибебебе, Кременце (Татаров), Кубаивка, Ковалевка, Косовская Поляна, Квасы, Кобылецкая Поляна, Кривой, Крагулив, Кречебебе, Кевелево, Киселицы, Кийданци, Круглый;

Лустун (Красный Дол), Лекече, Лезегулна, Луг, Ланчин, Лоева, Луги, Лопушна, Лючки;

Микова, Мариничи, Молдова-сулицы, Максимец, Мозоливка, Малый Ключей, Мишин, Молодятин, Марковка, Малый Детинец, Мижброды, Никитинцы;

Нижний Яловец, Нижний Березов, Нижнее (Нижний Княждвир), Нижний Вербиж, Новомаркивка (Рунгури)

Околена;

Пидзахарич (Пидзахаричи), Плита, Петраши, Плай, Площади, Помекивська, Паркулина, порвал, Плоская, Поляна, Перекрестное, Пробойновка, Пригил, Пасечная, постоять, Пнив, Пистынь, Памяниця, Прокурава;

Росишна, Русмолдовиця, Руска Поляна (закр.), Ремета, Русков, Уровня, Ростоки (Розтоки), ровная, Рита, Русская, Руспебоул, Река, Рожнов, Розтоки, Рипень, Рожин, Ровеньки;

Селетин, Сарата, Стебник, Стебни, Семакова, Соколий, Сторонець-Путилов (Путила), Сергее, Стебни, Средний Березов, Снидавка, Соколовка, Стопчатов, Саджавка, Стримба, Свобода (Свобода-Рунгурская), Соколовиця, Солонец, Сопов, Смодна , Старый Косов, Ситный;

Требушаны (Деловое), Трач, Тюдов, Товарница, торако, Тесницька, "Иьячево, Текучая, Тростянец;

Устерики, Устье-Путилов;

Фальков, Фошки;

Хоровы, Химчин, Хмелев;

Черник, Черный Поток, Черные Ославы, Чергонивка, Черешенька;

Шепот Серетом, Шепот Камеральный (Шепот), Шипот-Извор, Шепот, Шешоры, Шпитко;

Яблуница, Ямы, Ялина, Яворов, Яблуница (Гал).

Города:

Битков, БерегометjСеретом, Верховина (Жабье), Вижница, Делятин (Делятин), Великий Бычков, Надвирна, Косов, Куты, Старые Куты, Микуличин, Печенижин, Рахов, Ясиня (Ясин), Яблунив, Яремче.

В настоящее время в состав Сучавского уезда в Румынии входят такие гуцульские земли: Арджел, Бряза, Беня, Верхняя Бродин, Долишная Бродин, Курлибаба, Молдова-сулицы, Русская, Русмолдовиця, Респебоул, Шипот-Извор.

Гуцульские села сигитский округа: Быстрая, Вишня, Большой бачков, Долгое Поле, Крачун, Крегенешты, Кривой, Луг, Микова, Поляна, Русская Поляна, Русков, Ровная, Тячево, Ремета.

В этих селах живут, преимущественно, украинскую-гуцулы, которые попали под власть Румынии после Второй мировой войны, а некоторые из этих территорий были присоединены к румынских владений еще в 1918 году - по решению стран-победительниц в Первой мировой войне.

Надо сказать, что теперь существуют дружеские отношения между украинским Гуцульщине и гуцульскими селами, принадлежащих Румынии. С Верховины и Путили ездят делегации в Сучавского уезда, где проходят фестивали, которые сближают гуцульский народ.

«Срибницький Мутант»

Серебреник - это горная местность на Гуцульщине, расположенная на территории Верховинского района Ивано-Франковской области. Серебреник издревле покрыт лесами, непроходимыми зарослями. Сюда гуцулы ходили на охоту, потому что здесь водилось много дичи, оленей, смет, кабанов, косуль, медведей. А в потоках серебреника было множество рыбы - особенно (форели, чехони, голавль), что привлекало в эти места много охотников. На расстоянии 15 километров от серебреника расположено село Голошина, где проживают коренные гуцулы, которые занимаются преимущественно скотоводством, а также лесными промыслами.

Недалеко от сребреники, высоко в горах, находится долина Еворив, на которой выпасался скот еще во времена Австро-Венгерской империи, Польши, а в период советизации на Еворови пасли колхозный скот, количество которой достигало 800 единиц.

На полонине Еворив в 1963-1965 рр.в летний период работала дояркой Елена Бабакивна Михайлюк, которая рассказала интересную историю о необычное животное-мутанта, которая водилась в сребреников. «Срибницький мутант - это была ящерка-«саламандра» необычных размеров. Ведь ящерицы – «саламандры» водятся на Гуцульщине, на территории Черновицкой, Ивано-Франковской областей. Длина «саламандры» достигает 25-30 см, водится она в основном высоко в горах, прячется под старые пни и камни. Вылезает на поверхность земли за 30 мин. перед дождем. Доказано, что саламандра имеет страшный яд и брать в руки эту ящерицу запрещено.

Елена Бабакивна говорила, что в 1960-1961 гг бесследно пропадало много колхозной скота, паслась на Яворове, и неподалеку от небольшого ущелья в сребреники, куда заходила пастись скот, пастухи находили скелеты животных, коров, овец. Но особого внимания этим находкам они не оказывали. Через некоторое время, в июле 1964 г., Елена Михайлюк пошла в серебреника помогать пастухам собирать скот в стаи, вдруг она услышала страшный крик молодого теленка.

Добавив ходу, Елена Бабакивна спешила к месту, где слышался звук теленка. Но только Елена подошла к поляне, в густом молодняка леса, где было теленок, она увидела огромную ящерицу, которая разрывала животное, кусками глотая мясо ... На мгновение сердце Елены перестало биться ... у нее дрожали руки и ноги от страха, лицо стало бледное и белое, как известь.

Когда к ней подошли пастухи, женщина не могла вымолвить ни слова, только рукой показала на поляну, где чудовище гигантских размеров доедали остатки теленка. Пастухи также очень испугались и вовсю, держа Лену за руки, начали бежать прочь - в стаи.

Через двадцать минут Лена и пастухи были на стаи и рассказали все, что видели, старейшего долины (т.е. старшему, который заведовал горной Еворив). Он внимательно выслушал напуганных пастухов и сразу схватил ружье, была у него на стаи на случай того, чтобы защитить скот от нападений медведя или волков. Но Елена стала просить заведующего, чтобы он не шел к сребреники, ведь ящерица, которую она видела, гигантских размеров и застрелить из ружья ее невозможно.

Весть о страшном чудовище облетела все села и долины. Об этом стало известно и начальнику погранзаставы, которая находилась в Попадинци. Майор погранвийськ, возглавлявший залог, доложил о ящерицу-мутанта высшему начальству и сразу получил приказ немедленно найти и уничтожить гиганта.

В начале августа 1964 года из залога в поисках ящерицы отправился отряд пограничников с автоматами. Елена показывала пограничникам места в лесу, где было чудовище. Почти две недели отряд блуждал лесами серебреника в поисках ящерицы. А в конце августа, утром, солдаты все-таки встретились с гигантом, который доедал свою добычу на камнях, недалеко от скалы, находящейся в сребреников.

Подойдя к ящерицы на расстояние 80-60 метров командир отряда дал приказ стрелять в чудовище. 3агромыхали автоматы и десятки пуль полетели в гиганта ... Ящерица, встав на задние лапы, начала приближаться к солдатам, которые стреляли по ее телу. Некоторые солдаты, побросав оружие, начали убегать от животного, но командир кричал: «Назад! Стреляйте по голове!». Тело ящерицы было прошито пулями и кровь красно-розового цвета брызгала (текла) в разные стороны. Однако, мутант еще двигался к своим ликвидаторам, наводя на них ужас. Он был очень близко - за 3-4 метра от отряда пограничников, когда командир снова крикнул: «Ни шагу назад! По голове стреляйте! Огонь! ». И в одно мгновение голова ящерицы была разбита пулями, ее тело содрогнулось, поднялось на все четыре лапы и через несколько секунд упало на землю.

Солдаты долго не осмеливались подходить к мертвой саламандры. Командир немедленно доложил командованию о выполнении задачи. Он долго настраивал рацию и громким голосом докладывал: «Товарищ полковник, объект ликвидирован. Жду ваших дальнейших приказов ... »

Наступал вечер, солдаты разожгли костер и получили приказ охранять убитое животное. «Не пускайте никого» - говорил командир, а сам разложив палатку, уснул в ней сладким сном.

На следующий день прилетел вертолет с учеными-зоологами, работниками КГБ. Ученые привезли специальное препараты, которыми обрабатывали убитую ящерицу, замеряли ее тело, чтобы предотвратить разложение и гниение. «Ну и ну! - Говорил профессор зоологии, - я такого еще в своей жизни не видел! ». Длина ящерицы-мутанта составляла 11,5 метра, а вес - 3 тонны. Откуда появился этот мутант в Сребреники, ученые объяснить не могли, а возможно, и боялись, потому что им запрещали что-либо рассказывать о мутанте лица КГБ, которые наблюдали за работой зоологов, которые обрабатывали формалином тело ящерицы.

Забальзамированное тело животного было взыскано с помощью военной машины к центральной автомобильной дороги, а там его погрузили на автомобиль с прицепом и ночью

под военной охраной мутанта увезли в неизвестном направлении. Всем людям, которые видели чудовище, лица с КГБ приказали молчать и ничего не рассказывать.

Чугайстри на Гуцульщине

Лесные чугайстри - это человекоподобные существа, которые водились в лесах Гуцульщины в 1728-1918 годах. Откуда они появились и почему исчезли, наука объяснить не может. Однако из поколения в поколение гуцулов передавались интересные рассказы старожителив о лесных чугайстрив, которые выделялись организованностью, трудолюбием, миролюбием о нас, обычных людей.

Интересную историю рассказала Анна Юрьевна Михайлюк, 1912 года рождения, жительница села Долгополье Верховинского района. Отец Анны - Юрий - в юношеские годы работал Кальманом (Кальманы - юноши, которые работали в лесу вместе с лесорубами, но рубить и валить сосны им не доверяли. Их работой было поддерживать порядок в землянке, круглосуточно следить за костром).

Когда-то Гуцульщина была густо покрыта непроходимыми лесами, но австрийская власть проводила вырубки леса на небольших площадях и руководили эксплуатацией древесины евреи, которые владели значительными капиталами и вкладывали их в лесоразработки. Людей для вырубки леса евреи набирали из местных жителей, которые хорошо владели специальностью лесоруба. Ведь жизнь заставляло каждого гуцула детства заниматься вырубкой леса. Лес давал гуцулам дрова, древесину для строительства дома, грибы, ягоды, мясо дичи в пищу. Рубили дерево для постройки только в определенный период года - в мае и октябре, так как древесина, срубленная в такое время, не поддавалась гниению, а также ее не разрушали никакие насекомые и микроорганизмы.

Однажды весенним днем ​​1874 отец Анны Юрьевны находился на лесоразработках в горной луковиц. Там он стал очевидцем интересного происшествия, о которой и говорил когда-то своей дочери Анне. Лесорубы, рубя высокие ели, наткнулись на удивительную избушку, которая была построена наполовину из камня и покрыт сверху мхом и листьями из бука и тополя. В ней не было ни дверей, ни окон. Однако, с избушки курился дым, с середины жилья слышались какие-то звуки. Увидев такое жилье, лесорубы были удивлены, но приблизиться к жилью и зайти внутрь побоялись. Через некоторое время начался сильный дождь. Грянул гром! Молния ярким огнем освещала полонинские тропы, а лесорубы, сидя на землю, начали тихонько молиться, просить Всемогущего Бога о помиловании, чтобы не погибнуть от удара молнии.

«Ну, что нам всем так и стоять под дождем? - Сказал один из лесорубов. - Пойдем к хижины, ведь там видно, что костер (огонь) горит - просушим одежду и согреемся ». Лесорубы захотели согреться у костра, но только приблизились к хижины, им навстречу вышел человек - высокий рост и весь заросший волосами, без одежды ... Некоторые из лесорубов побежали к хижине. «Так это же чугайстри», - громко произнес старик лесоруб Бабак, которому было уже под 80 лет и ему евреи доверяли быть старше на лесоразработках ...

Чугайстыр подошел к Бабаку и воскликнул какие-то непонятные звуки, но можно было разобрать и некоторые слова ... Через некоторое время Бабак вместе с чугайстром все ж-таки зашли в хижину, а остальные лесорубы убежали. В хижине пахло гнилыми дровами, которые чугайстыр бросал в каменную печь. Такие дрова сильно дымили и тепла от них почти не было.

Греться у печки Бабак не сумел. Через мгновение его киптар стал прокуренный едким дымом, разъедал глаза, и он вышел из хижины, а за ним и чугайстыр, который говорил (дым тепло, дым тепло). На дворе у хижины Бабак вынул трубку, набитую табаком, закурил и закурил. Чугайстыр странными глазами смотрел на трубку и неожиданно выхватил ее из рук Бабака и сам закурил: одной затяжкой выкурил почти весь табак, который был в люльке. «Хорошо! Хорошо-э »- воскликнул чугайстыр и, смеясь, отдал трубку старому.

Через некоторое время Бабак ушел от чугайстыра вниз до хижины, показывая рукой, чтобы и он приходил в хижину. А чугайстыр еще долго смотрел вслед лесорубу. Наступил вечер, лесорубы сидели в закрытой хижине у костра. Готовили ужин: варили кулеш и прокаливали кусочки сала на костре. Как только мужчины закончили ужинать, раздался стук в дверь. «Кто там стучит?» - спросил один из лесорубов, но ответа не услышал. Тогда Бабак, который ничего и никого не боялся, подошел к двери и открыл ее. На пороге был чугайстыр. Как только Бабак увидел лесного человека, то сразу задрожал от страха, ведь эта двухметровая существо очень мощной физической силы. Лесоруб некоторое время стоял неподвижно, глядя на гостя, а потом сказал: «Заходи». Зайдя в хижину, лесной человек огляделся, увидел и лесорубов, которые дрожали от страха. Бабак, отломав кусок кулеша, предложил гостю поесть. Чугайстыр быстро съел еду и сказал Бабаку: «Курить дым хорошо». После чего протянул руку и вытащил из кармана Бабака трубку, поджег ее и начал курить. Мохнатому очень нравилось курить трубку, поэтому еще до осени он приходил в хижину, грелся у костра, а иногда спал до утра вместе с лесорубами.

Рубить лес в конце осени прекратили и лесорубы оставили хижину, а когда они отходили

с Луковица – их сопровождал чугайстыр. Он шел за рабочими до села Пробойновка, и заходить в село не стал. Долго стоял и смотрел вслед лесорубам, а через мгновение исчез в зарослях густого леса, держа в зубах подаренную Бабаком трубку.

Были ли чугайстри подобные снежному человеку, который сейчас водится в Гималаях, не известно, но на Гуцульщине чугайстри все-таки жили. Если верить историческим источникам, чугайстри появились в Карпатах где-то 1725 - 1728 года и жили до 1918 - 1920. Их исчезновение на Гуцульщине наблюдается в период окончания Первой мировой войны, видимо, бои, которые велись в Карпатах в течение 1914 - 1918рр. негативно повлияли на жизнь и быт лесных людей. Почему они вымерли, а перешли в другую местность не известно. О том, что чугайстри существовали на Гуцульщине, известно также из рассказа М. Коцюбинского «Тени забытых предков». В этом произведении писатель описывает встречу чугайстыра с человеком: «Сухие ветки раздвинулись тихо, и из леса вышел какой-то человек. Он был без одежды. Мягкая темные волосы покрывали все его тело, окружали круглые и добрые глаза, заклинилось на бороде и свисали на груди. Он составил на большой живот заросшие шерстью руки и подошел к Ивану. Тогда Иван сразу его узнал. Это был веселый чугайстри ... Оба молчали. Лесной человек грелся у костра и поглаживал свой круглый живот, а Иван думал упорно, как бы подольше задержать чугайстра, чтобы Маричка дальше успела убежать. Иван топнул на месте, потряс всем телом поплыл в легком гуцульские танцы. Перед ним смешно высовывались чугайстыр. Он прижмурював глаза, поцмокував ртом, тряс животом, а ноги, обросшие, как у медведя, неуклюже топтались на одном месте, сгибались и разгибались как грубые ободья ».

Надо сказать, что жители села Березники, расположенное высоко в горах, находили в лесу скелеты людей, но найденные кости отличались от скелетов обычных людей, длина

которых составляла 2 метра, а иногда и больше. А это свидетельствует о том, что найденные кости были останками тех чугайстрив, обитавших в лесах Гуцульщины.

Почему исчезли чугайстри? На этот вопрос ученые ответа еще не дали, а значит, надо исследовать и изучать загадочный и чарующий гуцульский край

Семакивська Пещера

На территории Путильского района Черновецкой области высоко в горах расположено село Комаров. Здесь проживают буковинские гуцулы, основными занятиями которых являются скотоводство и лесоразработки. Основано было Комаров примерно в 1580 году. В то время там были непроходимыми леса и первыми поселенцами в Семаком были беглецы от угнетателей из Черновцов и Вижнице.

Попав в горную местность крестьяне и мещане строили примитивные жилища и занимались скотоводством. Таким образом, тот, кто попал в Комаров, жил свободным человеком, не платя никаких налогов господам. Но в 1779 году количество семакивських жителей возросло до сотни, о чем стало известно австрийской власти, которая осуществила перепись почти всей Гуцульщины. С тех пор жители Комаров были обложены налогами. Недалеко от вышеупомянутого села находится урочище Билкинець, где есть загадочная пещера, которая тянется глубоко под горой. Существуют разные предания о ней, однако, достоверной информации о ее происхождении и возникновении еще нет, поэтому пещеру нужно детально изучать.

Интересную историю рассказал старожил Комаров Петр Иванович Тафийчуков, 1918 года рождения (умер 2003). Он говорил, что его отец Иван, когда был юношей, в 1910 году, исследовал пещеру, спустившись вглубь под землю на 2 километра. Однако, дойдя до каменных дверей и открыв их, Иван увидел как живого коня, который стоял и вишкиряв зубы, желая укусить Ивана.

От страха Тафийчуков чуть не умер на месте, хотя был в то время сильным и смелым парнем на деревне. Постояв несколько минут, Иван понял, что конь не живой, а искусно вылепленный из воска. Набравшись смелости, Иван решился войти в каменную комнату, где был вылеплен из воска лошадь. Таких каменных комнат внутри пещеры очень много. Парень все шел вглубь пещеры по каменным ступеням, пока не наткнулся на каменные двери, и открыл.

Войдя в комнату, Иван долив нефти в фонарь, который освещал все вокруг. Подняв фонарь выше головы, парень начал внимательно изучать и рассматривать загадочную каменную комнату Вилкенськои пещеры.

На стенах комнаты Иван видел какие-то надписи, и прочитать их не смог, потому что буквы были непонятны: ни украинским, ни немецкие. Ступая шаг за шагом по комнате, парень заметил, что пол заключено с камня различных цветов. А во вылепленным конем заметил небольшое отверстие в полу, что очень заинтересовало его. Иван осторожно подошел к лошади-мумии, чтобы отодвинуть его в сторону. Едва он коснулся чучела - оно упало на пол, расколовшись на две части. Оттянув обломки сторону, осветлив отверстие, он увидел в нем ступени, которые вели вглубь. Иван перекрестился и пошел вниз. Ступая внимательно, Тафийчуков прошел по гладким каменным ступеням 3 метра вглубь и увидел выкрашены зеленой краской глиняные ящики. Долго колебался - открывать эти ящики или нет. Его тревожили мысли о том, что в ящиках лежит проклятый золото, на котором сидит «нечистый». Но потом понял, что нашел сокровища, о которых ему в детстве рассказывал дедушка. И вспомнил рассказ дедушки, как в пещере Билкинця погибло много смелых юношей, которые мечтали найти сокровища.

Стоя у глиняных сундуков, парень почувствовал, как от страха бьется его сердце, дрожат руки, обливает холодный пот. Но еще больше охватил Ивана ужас, когда он у одного из ящиков увидел человеческий скелет. На мгновение он замер, глядя на остатки костей. Потом вытащил свечу, зажег ее, поставил на сундук и начал говорить молитвы все, какие знал. После молитвы страх отступил. Иван схватился за топорик крепкими руками и с силой ударил ею по глиняной лари. От удара она треснула и оттуда посыпались мелкие золотые монеты. Иван осторожно поднял монеты, так и сияли. Он снова ударил по сундуки и она раскололась на несколько частей.

Было видно саблю, щит, железные доспехи древнего воина. Взяв в руки саблю, Иван вытащил ее из металлического футляра, который блистал так же, как и сабля. На сабли были какие-то надписи, но Иван прочитать их не смог, затем осмотрел щит, на котором было изображено лицо человека, а доспехи воина были такими тяжелыми, что Иван не хотел их осматривать. Его интересовало, что лежит в других ящиках. Иван подошел ко второй сундука аккуратно барткой начал снимать верх ящика, сняв его, он увидел оружие древних воинов: железные шлемы, сабли, щиты, блестели от света фонаря, и только в одной из сундуков Иван вновь обрел монеты. Их было так много, что он не понимал, как забрать это сокровище на поверхность земли. Просматривая монеты, Иван очень рад, теперь за него выйдет замуж девушка богатого Мобебе, который не желал отдавать свою дочь Палагну при Иване только потому, что у него нет много скота и земли.

Иван снял с себя рубашку, перевязал рукава, сделав таким образом мешок. У него начал пересыпать монеты, среди которых были и мелкие, и крупные красного и желтого цвета.

Мешок быстро наполнился, но в сундуке оставалось больше половины монет. Забрать их Иван не имел возможности. Он осторожно накрыл ящик, надел киптар и решил выходить из пещеры на поверхность с мешком монет.

Держа в одной руке фонарь, а в другой - мешок монет, Иван поднимался по каменным ступеням. Ему казалось, что за ним сзади идет «нечистый» дух, который вот-вот отнимет мешок с монетами. Пройдя многие пути, парень решил отдохнуть. Едва он остановился - услышал крик. Иван насторожился и ног побежал по лестнице вверх. Через несколько минут под ногами закончился путь. Юноша вошел в какую-то комнату, в которой валялись скелеты людей. «Я заблудился, сбился с верного пути. Нужно немедленно искать дорогу, чтобы быстро выйти на поверхность ... »- Говорил сам себе Иван. Он находил каменные лестницы, но они заводили его в другие пещеры ни комнаты, а на поверхность пути не находил. «Что за проклятие?» - Думал Иван. Он слышал, что его покидают силы, он почти круглые сутки ничего не ел. «Нет! Я выйду из пещеры с сокровищами! Я выйду! Выйду »- повторял громко Иван и его голос слышался далеко в лабиринтах пещеры ...

Пять дней блуждал в пещере Ваня, он пил воду, которую находил под камнями, но мешок с деньгами из рук не выпускал. Едва ступая, шаг за шагом, Тафийчуков все же вышел из пещеры. Солнышко слепил ему глаза, ведь неделю он находился в темноте. В селе говорили, что Тафийчука Ивана съели в лесу волки, и якобы видели человеческие кости недалеко от Ивановой дома, а всего горевали родители Ивана и его сестры. Только оказался на поверхности, Ваня понял, что деньги нужно спрятать, чтобы никто не видел, что он много золотых монет. Едва живой, спотыкаясь, Иван с мешком шел к дому.

Он обратил в лес, оглянулся вокруг, или, случайно, никто не видит ... Через несколько часов Ваня пришел домой, хотя от Билкинця к дому путь был недалек и обычно он проходил его за час. На огороде у кукурузы парень спрятал деньги и незаметно подошел к дому. Его заметила младшая сестра Парасочка и вовсю крикнула: «Наш Ваня жив». Пришли соседи. Все были удивлены возвращению Ивана, а мать плакала от радости, что сын не погиб. Когда спрашивали парня, где он был, то слышали в ответ, что пошел в лес по грибы, где встретил чугайстыра, который водил его лесами.

Через полгода Ваня женился на дочери богатого Мошана Прасковьи. Закупив много моргов земли у евреев за золотые монеты, а также горную, где пас несколько десятков голов своего скота. Прасковья и Иван Тафийчуков стали богатыми в то время хозяевами на Семаком и, умирая на 90 году жизни, Иван рассказал о своих сокровищах сыну Петру.

Есть сведения, что в Билкинецький пещере скрывались партизаны в 1738-1745 гг, а также воины УПА в 1945-1949 гг. Попав в пещеру в Семак, можно сойти ней вниз до поселка опутаем, находящегося в Долгополье, а это около 15 км, но сейчас проходы в пещере завалены камнями.

В 1970 году в Билкинецьку пещеру входил один из студентов ЧГУ, и, спустившись на глубину 1,5 км, он вернулся, потому наткнулся на человеческий скелет, которого очень

испугался. Из его рассказа стало известно, что в пещере было много заваленных камнями проходов, а на стенах были надписи на латинском языке. Возможно, эту пещеру выкапывали наши далекие предки - белые хорваты, которые в древности жили в Карпатах, а может, она была еще до хорватов. В пещере бывали и римские воины, подтверждением этому - найденные римские монеты при входе в подземелье. Такие монеты находили и в пос Путила.

В советское время, как и во времена независимости, Билкинецька пещера не исследовалась.

Однако, следует сказать, что эта пещера скрывает много сокровищ древности. Ее необходимо изучать и исследовать, чтобы лучше знать историческое прошлое нашего волшебного края - Гуцульщины.

Загадочный Кохан

Кохан - это приселок села Довгопол Верховинского района Ивано-Франковской области, который расположен высоко в горах. Здесь проживают упорные хозяева-скотоводы и земледельцы. Основан приселок примерно 1540 года. Старожителька Любимая - Прасковья Николаевна Тимчук в детстве была свидетельницей физико-геологических процессов, которые происходили в приселке в 1935 г.

Однажды летним днем ​​жители Кохана собирали сено, температура воздуха была до +40 градусов по Цельсию. И в два часа дня раздался сильный грохот в земле под горой, а через некоторое время на поверхность вылилась какая-то белая жидкость и пар.

Через несколько часов грохот стих, но белая жидкость стекала струйкой в ​​долину только на второй день жидкость перестала вытекать из земли. Об этом явлении жители Кохана сообщили войта села, Юрия Михайлика, который обратился к ученых-геологов из Станислава.

Когда приехали польские ученые, они долго изучали поверхность земли, откуда текла жидкость. И в любви были обнаружены месторождения известняков. Однако разработки Коханский месторождений не проводились. Только во время Второй мировой войны местные жители добывали известь для собственных хазяйств... И после войны, и в годы независимости месторождения не исследовались и не разрабатывались, видимо, это дело будущих поколений.

Писаный Камень

Гора Писаный Камень находится на территории Верховинского района Ивано-Франковской области, в селе Ясенево. Этот памятник природы, которая возвышается на 1221 метров над уровнем моря, згромадила куполообразные плиты длиной до 100 метров и высотой с четырехэтажный дом. Издали она напоминает огромный курган в форме усеченной пирамиды, равномерно насыпанной и покрытой плащом черных лесов.

А на вершине горы большая глыба, которую не видно из долины Черемоша. С Писаного Камня открывается незабываемая панорама окрестных гор. На писаному Камни побывали М. Грушевский, И. Франко, М. Коцюбинский. Среди многочисленных надписей на камне можно найти автографы О. Кобылянской, В. Стефаника. Писаный Камень привлекает многих туристов и местных жителей. Есть разные предания о том, что в древности Писаный Камень служил капищем для язычников. О таких языческие обряды узнаем из Первой книги царей Ветхого Завета, в котором подчеркивается, что язычники-язычники строили себе жертвенники на пригорках и ставили идолов на всяком высоком холме и под всяким высоким деревом.

Именно к тем временам многие исследователи склонны относить петроглифы на скалах и выдолбленные в камне круглых выемок-блюдец, в которых в древности пылал священный огонь. Такие выемки есть и на писаному Камне. Проходят годы и века, а Писаный Камень стоит и напоминает людям о прошлом Гуцульщины. Еще не одно поколение людей будет привлекать Писаный Камень и напоминать нам о жизни наших предков в древности.

Очарованный Буркут

Буркут - территория Верховинского района Ивано-Франковской области.

Если верить легендам, название Буркол происходит еще со времен Речи Посполитой, когда этой местностью владел великий богач Буркутул. Именно в период господства Речи Посполитой шляхтичу Буркутулу принадлежали села Шибене и Буркут. С давних времен в Буркуте есть источник минеральной воды, бьющий на поверхность земли и много лет привлекает к себе людей. Минеральную воду Буркутское источники исследовали австрийские, польские и немецкие ученые. Во время немецкой оккупации в Буркулу у источника действовал санаторий для офицеров Вермахта, в 1944 году был разрушен воинами УПА. Буркутская вода славится своими целебными свойствами. В ней обнаружены редкие минералы, очень необходимые для человеческого организма. В 1903 году в Бур угол приезжала Леся Украинской, чтобы принимать Буркутскую воду и улучшить свое здоровье. Бывали в Буркуте И. Франко и М. Коцюбинский. За годы советской власти в Буркуте лечебную воду использовали для массового потребления населения, его разливали в стеклянные бутылки и развозили по магазинам.

Однако за период независимости целебную минеральную воду используют для массового потребления населением (это связано с тяжелым финансовым положением Верховинского района). Но недалеко то время, когда о целебном Буркутское источник услышит вся Украина и здесь будут построены санатории и дома отдыха.

Холодный Кедроватий

Кедроватий - это часть Черногоры, о которой Хоткевич в «Каменный души» писал, что есть она «... тайной всех рек и потоков, и всех народных сказок, страшных преданий, легенд и идеалов». Вот гнездо дождей, хранилище снега ... Вот где все эти «нечистые места», «загадочные озера», «таинственные доли», все заросли непроходимыми жрет ум страшные долины, где скрываются медведи, волки, дикие кабаны.

Кедроватий находится на высоте 1500 метров, здесь в суровых климатических условиях, среди скалистых россыпей, на кислых грунтах и ​​песчаниках сохранились Европейские кедры - реликты, дошедшие до нас с ледникового периода. Отдельные деревья, толщиной более метра, имеют возраст 300-400 лет. Кедровый лес теперь является заповедной зоной.

Кедроватий был хорошим местом для укрытия повстанцев в в 1735-1746 гг. Существуют легенды, будто в Кедроватий спрятаны сокровища О. Довбуша - предводителя повстанцев.

В холодном Кедроватий погибло много людей во время грозы. В ясный солнечный день здесь может в одно мгновение сильными ливнями пойти дождь, белые туманы покрывают горы, не видно ни тропы, никаких дорог, а иногда бьет сильный град молния так, что горы растрескиваются. И когда какой-то пастух заблудится в Кедроватим и его захватит ливень, то вернуться домой живым не каждому везет. в потоках Кедроватий есть множество рыбы (форели), изредка встречается головач в поймах, т.е. в глубинных местах потоков. В скалах Кедроватого есть пещеры, куда заходило много гуцулов в поисках Довбушевих сокровищ. Сами пещеры были выкопаны племенами, которые жили здесь в древности. На стенах пещер есть старинные рисунки, на которых изображены дикие животные (олени, медведи, кабаны).

Кедроватий - это волшебная природа и суровый край Гуцульщины.

Тайны Довбушанки

Спускаться в эти пещеры опасно, потому что почва очень мягкий и часто ходы пещер обрушиваются. Когда выкопали эти пещеры и в какой период истории человечества строились эти каменные укрепления, не известно. Возможно, в наших горах существовала в древности могучая цивилизация и строили каменные сооружения в тот же период, когда строились в Египте пирамиды. Довбушанка остается загадочной еще для многих поколений.

Довбушанка - это территория села Бережница Верховинского района, а местность называется Синицы. Здесь есть остатки древних каменных зданий, а возможно, укреплений, которые строили наши предки. Кто бы нечеловеческой силой искусно заключал друг на друга прямоугольники каменных плит, украсив их крышу различными каменными фигурами. То тут, то там узкие проходы между ними, загадочные пещеры, ведущие куда-то в неизвестность.

Маричайка

Маричайка - так называется озеро, которое находится на горе Поп Иван. Поднялось оно на полтора километровую высоту и протянулось на 200 метров в длину и 100 метров в ширину. Вокруг озера растут столетние сосны, кедры и пихты - это, пожалуй, самый красивый пейзаж Гуцульщины. Вода в озере настолько холодная, что как только человек напьется, то сразу начинает кашлять. Купаться в озере невозможно, потому что очень холодная и ловят судороги - невозможно двигать руками и ногами.

Каждое лето к озеру приходят сотни туристов, которые любуются очаровательной природой горы Поп Иван. Существуют предания, что на месте озера когда-то был дом, который ушел под воду озера, которое образовалось во время физико-геологических процессов. А также есть свидетели, которые видели, что на праздник Ивана Купала по озере плавает золотой топорик (гуцульская бартка) - что является загадкой Маричайкы.

Ледовое Неистовое

Озеро Неистовое также расположенный на горе Поп Иван на высоте 1743 метров. Оно 90 метров длиной, 50 метров шириной и 1,5 метра глубиной. Нашло оно себе место между вершинами гор Туркул и Ребра в глубоком карикотли. Его северным берегом является мощный мореный вал, покрытый зарослями кедровой сосны. Поверхностного стока душераздирающее не имеет, однако ниже мореного вала вытекает несколько ручьев.

Неистово привлекает своим обаянием и красотой. В озере не водится ни рыба, ни лягушки, потому что здесь очень холодная, и летом иногда на поверхности озера выступает лед.

Существуют легенды, что в Неистовом утонуло много монголо-татар, которые гонялись за нашими предками, которые прятались от них в Черногории, случилось это в конце зимы. Один смелый парень с Зеленого, увидев татар у озера, решил хитростью потопить их. Лед на озере был достаточно тонким, поэтому парень вовсю побежал на середину озера и начал смеяться над татар, которые были на лошадях. Всадники немедленно окружили юношу на озере. В какой-то момент лед начал трескаться и через несколько секунд - полсотни монголов были под водой. Погиб и смелый парень, о котором гуцулы составили песни. Однако многие из гуцульских песен в народе забыто.

Ой погиб на Черногории

Молодец с Зеленого молоденький,

Он врагов, злых татар,

Ох и ненавидел.

Родные горы он оставил,

Грустно нам без него

Но память нам о молодца

в народе не погибнет.

В настоящее время в Неистово приходит много туристов.

В последнее время озеро сильно заиливается, зарастает водянистыми растениями. Это связано с непланомирною вырубкой лесов на Гуцульщине (т.е. самовольные рубки), достигшие апогея в 1995-2001 гг. А самовольные рубки приводят к высыханию озер и рек.

Шибенские русалки

Волшебное и загадочное озеро Шибене, образованное в XVIII в.

В то время на Гуцульщине разбушевавшейся природная стихия. Несколько недель землю поливали проливные дожди с градом. Земля уже не могла принимать в себя воду и начала сползать вниз. Между горными грядами Поп Ивана (2020 м) и Стога (1658) из восточной части горы Руский Дом (1560 м), между горами Грофа (1763 м) и Погорелец с места сдвинулись тысячи тонн камней, грунта, леса. За считанные часы на высоте 1024 метра над уровнем моря на пятом километре бега потока Шибений образовалась мощная природная гать. Времени, по выражению Хоткевича, встал «прекрасное Шибене - озеро, к которому семь потоков несут дары, а оно, царственно спокойную, никогда не мутит деракою волной зеркальной поверхности своей». И накрыла вода озера во время стихии семь гектаров лугов и леса.

В начале ХХ ст. из озера торчали сливки столетних сосен, которые росли там перед возникновением озера. Про озеро Шибене у гуцулов существуют легенды и предания.

Интересную историю рассказывал житель села Зеленого, Петр Дмитриевич Цимбалюк, 1906 г. р.

Еще в юношеские годы он работал в делянке (на разработках лесосеки) неподалеку Шибеного. После работы летом ходил к озеру, чтобы наловить для лесорубов рыбы на ужин. Однажды Петр забросил в озеро сетку. Не прошло и минуты, как сетку быстро потянуло ко дну. Цимбалюк обрадовался, подумав, что попалась крупная рыба, и поезд сетку к берегу. Но когда начал вытаскивать сетку, его сердце чуть не остановилось от страха. Руки дрожали и никак не хотели слушаться: в сетке Петр увидел странное существо, у которого был хвост рыбы, а голова - с лицом человека. «Тьфу-тьфу! Нечистая ты сила »- воскликнул парень (молодым был тогда молодым) и ног побежал к хижине сообщить лесорубов о необычной рыбе. Через несколько минут на берег озера прибежали лесорубы и увидели, что на берегу в сетке для ловли рыбы подпрыгивает огромная рыба. Когда посмотрели на голову рыбы, то все ужаснулись. Некоторые лесорубов пустился бежать назад к хижине. А рыба билась хвостом камни и задыхалась. Из ее рта доносились душещипательные крики: «усь-усь-усь ...»В какой-то момент на жалобный крик существа из озера в воздух начали выпрыгивать такие же рыбы-русалки - только гораздо больших размеров. Увидев такую ​​картину, лесорубы начали молиться, а Цимбалюк, схватив русалку за хвост, потянул ее обратно в воду. Существо было длиной с два метра. Вместо передних плавников у нее были две длинные конечности, похожие на руки человека. Дотянув русалку к воде, Петр выпустил ее из сетки. Едва она коснулась воды, то ударил хвостом по воде и нырнула на дно озера. За ней скрылись под водой и другие русалки.

О том, что лесорубы видели необычных рыб-русалок, знали многие гуцулов. Одни говорили, что это зла дети, другие говорили, что это люди, которые когда-то утонули в озере и превратились в таких существ. Такую же русалку поймали рыбаки в реке Тисе в Закарпатской области, о чем писалось в газете «Экспресс» за октябрь 2006 года.

Во время сильного наводнения 2008 года на Гуцульщине военные, которые помогали населению спастись от стихии, нашли на берегу Белого Черемоша мертвую рыбу-русалку, в которой в результате наводнения была избита голова. Однако, кто исследовал пойманных русалок? Неизвестно. А возможно, в природе появился новый класс рыб или возродился пропавший когда-то? Это также является загадкой Гуцульщины.

Мосирницький источник

Мосирне - это горная местность, находящаяся на территории Верховинского района Ивано-Франковской области близ села Пробойновка. 3 старых времен здесь бьет из глубины земли целебный источник минеральной воды, которая обладает лечебными свойствами. В отличие от Буркутского источника, Мосирницьке отличается запахом воды, напоминающий запах протухшего куриного яйца. Большая наука химия доказывает, что так пахнет газ сероводород, которого много в этой воде.

Местные жители рассказывают, что водой Мосирницького источника можно вылечить бронхит. После употребления этой воды исчезает боль в животе у людей, больных гастритом. У источника побывали Иван Франко, Михаил Коцюбинский. Их до Мосирного привозил житель села Долгополье Дмитрий Кочерган (Палиишин) на своей телеге, у которого запрягали двух лошадей. По мнению автора, воду Мосирницького источника необходимо подробнее исследовать ученым (как жаль, что таких ученых нет ни в Мосирному, ни в Довгополе). Вполне возможно, что в недалеком будущем в Мосирному будет построен санаторий, где будут улучшать свое здоровье граждане не только Украины.

Проклятые камни

На территории Путильеького района Черновицкой области возле села Пидзахаричи находится урочище, которое называется Прок (проклятый) Камень. Это удивительное творение природы, манит к себе многих туристов. До этого урочища нужно подниматься из села Пидзахаричи на высоту до трех километров. Как и когда возникло вышеупомянутое камни, достоверно не известно. Сегодня здесь есть много пещер, которые манят в глубокие подземелья, обрывистых скал и необычных заостренных камней. На стенах пещер есть надписи, сделанные на латинском и старославянском языках, что свидетельствует о жизни в урочище наших предков в древние времена. Скорее всего, Проком Камень в свое время было для наших предков защитной крепостью от набегов жадных соседей. В наши дни сюда приходят сотни туристов со всей Украины, которые любуются волшебным видом Прокетого Камня.

Ушастый Камень

Ушастый Камень - это также замечательное произведение природы, создал Бог. Находится камень под горой Поп Иван на территории Верховинского района Ивано-Франковской области. Чтобы попасть в него надо пройтись до села Дземброня, а оттуда есть дорога горным хребтом на долину Смотрич, на расстоянии двух километров от которой и находится Ушастый Камень. Его высота достигает пяти метров. Сверху на камни есть ямы, которые свидетельствуют о том, что здесь было староверческих капище, где приносились жертвы идолам.

В отличие от Писаного, Ушастый Камень меньше по размерам. И жертвоприношение на нем происходило гораздо позже, возможно, до 988 года - когда состоялось крещение Руси, что привело к уничтожению богов-идолов и мест жертвоприношения им. Сегодня Ушастый Камень привлекает своей первозданной дикой архитектурой и очаровывает своей необыкновенной красотой.

Гуцульская обсерватория

На горе Поп Иван видны издалека скудные остатки каменного здания. Это заброшенная обсерватория, которую строили поляки. В 1935 году министерство противовоздушной обороны. Польши начало строить на горе Поп Иван метеорологическую обсерваторию и польские военные предложили Варшавской обсерватории открыть здесь свое астрономическое отделение. Архитекторами сооружения были господа Марчевский и Погонський. Строили замок из местного строительного камня - песчаника. Надзор за строительством осуществлял Адам Мейснер из Львова. 3водилась обсерватория, как уже было сказано, из местного материала, доставка которого на гору требовала значительных усилий. Транспортировка грузов осуществляли жители окрестных сел с помощью гуцульских лошадей или вручную и пешком. Около 800 тонн строительных материалов было поднято на гору и 33 ящика с оборудованием для обсерватории.

Торжественное открытие обсерватории состоялось 29 июля 1938 года. Здание обсерватории имело форму зеркального отображения латинской буквы L. Над верхним этажом сверкала медью башня с куполом. В доме было 43 комнаты и 57 окон. Главным астрономическим инструментом обсерватории на горе Поп Иван был астрограф с объективом диаметром 33 сантиметра. Астрограф разместили в башне, двухметровые стены которой были построены из камня. Башню венчала медный купол диаметром 10 метров, который открывался автоматически. На астрографе велись фотографические наблюдения за планетами.

В 1939 году обсерватория перешла к Советской Украине. На ней велись метеорологические наблюдения до 1941 года. В конце года дом заняли венгерские войска. Когда войско покинуло гору, местные жители из окрестных сел разнесли по домам все, что было можно.

3 того времени здание никто не охранял и она постепенно превратилась в руины. Возможно, когда Украина вступит в Европейский Союз, обсерватория будет восстановлена. Это дело времени.

Сокольская скала

Между селами Тюдов и Малый Рожин Косовского района Ивано-Франковской области является загадочное обрыв до 100 метров высотой и протяженностью 250 метров - это Сокольская скала, которая является крайним окончанием хребта, на котором растут ели, пихты. Вблизи ущелья находятся скалы, где видно загадочные отверстия-входы в подземные пещеры. Ученые находили здесь следы морских организмов (моллюсков). В 1998 году в долине реки Малая Роженко местные жители нашли бивни мамонта, которые водились здесь еще до всемирного потопа.

В Сокольской скалы - разнообразная природа, богатейшие флора и фауна. С давних времен здесь выводятся орлы. И даже сейчас здесь можно насчитать несколько десятков их гнезд. Об эту скалу писали в своих произведениях И. Франко, С. Воробкевич, Ю. Федькович, Г. Хоткевич, С. Пушик. Сокольская скала манит к себе туристов, ведь это неповторимая красота природы вообще и нашей родной Гуцульщины частности.

Довгопильський курган

Научно-исследовательская школьная археологическая экспедиция Довгопильськои СОШ I-III ступеней в 2006 году исследовала древнюю достопримечательность - курган, который относится к поздне-римского времени (V в. Н. Н.э.). Это археологический памятник находится на территории Верховинского района Ивано-Франковской области в селе Долгополье (урочище Сельский толока).

Согласно историческим источникам, курган исследовали австрийские и польские ученые-археологи. В 1908 г. польский археолог Збижик организовал экспедицию, которая начала проводить раскопки кургана. Однако экспедиция была вынуждена прекратить исследования и раскопки том, что все ее члены во время исследований заболели. Если верить старожителям села, это было связано с заклинанием наших предков, белых хорватов, которые закопали в кургане драгоценные украшения из золота и серебра.

В 1811 году курган исследовала австрийская археологическая экспедиция. Проведя раскопки на глубине 4 м, она встретилась с трудностями дальнейшего углубления вниз, поскольку наткнулась на толстый слой камня, который был сильно склепанных и хорошо отшлифован. Из-за отсутствия необходимых технических средств раскопки были прекращены.

Согласно устных исторических источников, на кургане похоронены вожди племен белых хорватов, которые жили на этой территории в позднеримского период. Существует и легенда о том, что здесь также похоронен древний вождь местных жителей Андрюк, который малоизвестен официальной археологической науке.

В советское время (1958-1965) курган также исследовалось археологами Ужгородского университета. Во время раскопок на глубине четырех метров экспедиция снова встретилась с трудностями, наткнувшись на толстый слой камня. Загадочным остается то, что из десяти членов экспедиции пятеро тяжело заболели, что, вероятно, связано с мифическими действиями и истребили наших предков. Вследствие отсутствия и недоступности подъезда для техники раскопки прекратились. Впоследствии школьная экспедиция Довгопильськои СОШ начала новое исследование кургана. Во время работ были установлены следующие параметры этой археологического памятника: высота - 10 м, длина со всех сторон - 20 м. Курган расположен на склоне горы 45.

На расстоянии 5 м от памятника были найдены каменные площадки и мощеные дорожки между ними, которые свидетельствуют о том, что на месте кургана в древности стоял довольно высокий и широкий дом, где проживали правители (вожди, старейшины) наших предков - белых хорватов. Длина одной каменной подушки составляет 4 м, а ширина - 3 м. У них на глубине 1,3 м были найдены остатки глиняной посуды, разрисованной красной краской с изображением старинного оружия (копья, меча и лука). А это является подтверждением того, что на месте каменных подушек в древности действительно стоял дом. На расстоянии 40 м от кургана остались глубокие ямы.

Предполагается, что именно из этих ям набирали грунт для насыпи этого памятника. На месте этих ям ученики школьного экспедиции нашли каменные лопаты и специальные устройства для копания, изготовленные из железа, что называли «джюгасы».

Проведя поверхностные раскопки, экспедиция собрала ценный материал, подтверждающий то, что на территории с. Долгополье в позднеримского время проживали племена белых хорватов. На основе найденных исторических источников (глиняной посуды, орудий труда) можно предположить, что этот народ был достаточно воинственным и агрессивным, ведь на найденных предметах была изображена только оружие.

В начале 2007 г. недалеко от кургана случайно был найден старинный шлем, диаметр которого соответствует размеру головы настоящего человека. Вес этой находки составляет 3,5 кг. Это свидетельствует о значительном физическом развитии древних хорватов. Собрав вещевой материал и исследовав исторические источники, экспедиция начала работать над устным и письменным источникам. По сообщению старожителя с. Долгополье Дмитрия Юрьевича Кочерган, который умер в 98-летнем возрасте, на месте кургана в урочище Сельский толока в период V-VI вв. н. н.э. была довольно широкая равнина. Там находилось поселение Довганюк (название тогдашних местных жителей), которые осуществляли непрерывные военные походы на соседние племена, проживавшие на территории современной Буковины и Закарпатья. В этих походах они получали значительные трофеи - оружие, украшенное золотом, драгоценными металлами и украшения. Награбленные вещи Довганюк спрятали в специально вырытый погреб, который охранялся военной стражей. И в течение нескольких веков этот погреб расширялся и углублялся, куда добавляли новые захваченные ценности.

Старожителька с. Перекрестное Прасковья Онуфриевна Лубадяк рассказала такую ​​историю. Ее дедушка в 100-летнем возрасте рассказывал о том, что племя Довганюк постигла эпидемия неслыханной в то время болезни, которая за короткое время привела к гибели сотни людей. Тогдашний их вождь Андрюк приказал все ценности замуровать в курган. Умелые мастера накрыли сокровища глиной, а потом - камнями, скрепив их специальными скреперами, которые использовались только в позднеримского время. Эпидемия унесла жизни и самого вождя, которого похоронили на кургане. Таким образом, на начало VII в. н. е., согласно историческим источникам, племя Довганюк, ослабленное эпидемиями, болезнями и войнами, был разграблен и вытеснено из Карпат племенами готов, которые пришли сюда с Дальнего Востока. Существует еще легенда, что название села Долгополье происходит от названия племен Довганюк. Готы долго не задержались на этой территории и в IV в. н. н.э., когда начался великий переход племен из Азии в Европу, они покинули захваченную территорию Довганювив. Так и не разрушив курган. Как сообщила жительница села Стебни, во время посадки леса случайно нашли древний воинское захоронение воинов на расстоянии 158 метров от кургана, а на глубине 50 см - остатки племен Довганюк. Длина тела которых составляла 2,3 метра, а также их старинные вещи из простого металла, однако расшифровать надписи не удалось из-за сильного разрушения (ржавчину) металлической оружия.

Было интересно то, что сохранилось обувь воинов, изготовленное из неизвестного материала, которое не поддавалось гниению в земле.

Но об этих находках ученых не сообщили и ни в то время археологическая экспедиция не взялась за исследование этих находок. На начало июня 2007 школьная экспедиция, пользуясь определенными приборами, на расстоянии 35 м вверх от кургана нашла и обследовала место древнего капища (Место, где наши предки приносили жертвы своим богам-идолам). Развернув верхний слой почвы и углубившись на 80 см, были найдены обугленные скелеты животных и специальное орудие, которым хорваты пользовались во время приношения жертв своим каменным богам-идолам.

Был сделан вывод, что жертвенник был сконструирован из обработанного камня, украшенного резьбой. Впоследствии археологическая школьная экспедиция нашла специальный

отток-поток от жертвенника, по которому текла кровь убитого животного. Из изученных материалов видно, что у костра-капища стояли часовые и огонь никогда не угасал, поскольку

разложить костер в то время было довольно трудным делом. Есть еще сообщения, что недалеко этого памятника существовали небольшие курганы высотой 1,5 м и шириной 5 м.

Как рассказывала жительница села Полянки, в 1955 г. при создании большевистско-коммунистической властью колхозов на месте малых курганов, где распахивали земли под посадку картофеля, был найден каменный и глиняная посуда и остатки людей с железными шлемами на голове. Но до этих находок никто серьезно не относился, поэтому они остались неизученными и потерянными. Можно подытожить, что это было захоронение простых хорватов и воинов. Таким образом, исследуя эти археологические памятники, можно

сказать, что Довганюк происходили от белых хорватов и были язычниками.

Существует легенда о том, что в этих курганах вместе с ценностями спрятаны специальные ядовитые вещества, которые могут храниться в земле тысячелетиями и губительно действовать на людей. По мнению школьной археологической экспедиции, в истории человечества есть невидимый мифический связь, ведь такими же ядовитыми веществами покрывались вещи египтян, спрятанные в египетских пирамидах. Исследователи этого кургана и исследователи египетских пирамид болели и погибали при невыясненных обстоятельствах. Польский археолог Збижик также умер от неизвестной болезни, от которой в то время умирали и французские исследователи египетских пирамид. Это определенный вид грибка, который создавался на предметах, когда они находились в земле, и рецепт его образования забыт. Ведь такими ядовитыми веществами покрывали ценности не только египтяне, но и жители Древнего Междуречья. Вдохнув этого грибка, легкие современного человека начинают разлагаться, она задыхается и умирает. Под действием и движением земных плит, а также сейсмических процессов и изменений рельефа малые курганы потеряли свой поверхностный слой, и этот курган подвергается природным изменениям.

Согласно устных и вещественных источников можно сделать вывод, что эта археологическая достопримечательность Прикарпатья курганов действительно очень ценно для науки значение. Поэтому руководитель Довгопильськои школьной археологической экспедиции М. М. Кочерган неоднократно обращался в Черновицкой, Ивано-Франковской и Киевской научных археологических экспедиций с просьбой исследовать и здесь проводить раскопки. Из-за отсутствия средств раскопки не проводились. Но детальное изучение кургана и проведение раскопок, на наш взгляд, является делом недалекого будущего.

Загадочный Мокрин

На территории Верховинского района Ивано-Франковской области расположена горная Мокрина, где издавна гуцулы пасли скот, что было источником их прибыли.

Внимательно изучая археологические памятники, я случайно услышал рассказ старожителя села Стебни Юрия Васильевича Бодоряка, который скончался на 93-м году жизни, о том, что в долине Мокрина возле урочища Молочный поток находится удивительная пещера, в которую не могли добраться люди. В мае 2008 года мы вместе с руководителем археологической экспедиции Галиной Ивановной Куриндаш побывали у Мокринский пещеры, которая поразила своей загадочностью. Пещера от реки Черный Черемош находится на высоте около 450 метров. Это ущелье в земле диаметром 1,8 м, круто поворачивает налево, а потом невозможно зайти к ней, потому что начинается еще глубже отверстие (бездна), которую невозможно измерить.

Со дна этой бездны слышится грохот воды. Бросая туда камень во время исследования, члены экспедиции, в том числе и я, засекали время падения камня до дна отверстия. Он равен пяти минутам и, упав в Быстрое русло подземного потока, слышался удивительный грохот воды, который не стихал около 25 минут. После этого в воздухе запахло серой, что заставило участников экспедиции немедленно выходить на поверхность. От этой пещеры вниз на 20 метров обнаружено здоровенный камень, который является каменными дверями, которые закрывают вход в пещеру из другого места, то есть снизу. Как сообщил житель села Долгополье Петр Васильевич Бодоряк, который в юношеские годы пас там скот, в 1941 году несколько немецких офицеров хотели открыть вход снизу пещеры, где стоит огромный камень. До этого камня немцы подвезли около 500 килограмм взрывчатки (мин и снарядов). И одновременно взорвали всей взрывчаткой камень, и вход в пещеру не был открыт, а из-под камня хлынула вода, сам же камень во время взрыва не был разрушен.

Стал интересен тот факт, что недалеко от пещеры были найдены старинные монеты, на которых не указывалась дата их чеканки. Неоднократно в 40 метрах от пещеры около находили скелеты животных, которые по размеру не соответствовали нынешним видам животных, которые водятся на Гуцульщине. Есть предположение, что вход в пещеры специально закрыт тогдашними жителями Мокрина, пожалуй, племенами белых хорватов, с целью сохранения в пещере драгоценных камней и металлов. Проводя исследование специальным прибором, было обнаружено, что на 1 метр в сторону от камня, закрывающего вход в пещеру, на глубине 3 метров являются цветные металлы, однако, чтобы провести раскопки, необходимо иметь технические средства, потому что на глубине 40 метров начинается затвердевший слой , похожий на настоящее цементированный слой. Члены экспедиции были очень удивлены. Интересным является и то, что на камне есть изображение меча, шлема и надписи неизвестными буквами, похожими на латинские. На мой взгляд, необходимо, чтобы исследованием этой археологического памятника занялись украинские ученые-археологи.